Ислам призывает всех людей вести себя достойно и совершать только хорошие поступки, за которые никогда не будет стыдно. Аллаh Всевышний послал Пророка Мухаммада, мир Ему, как пример всему человечеству и даровал Ему все превосходные качества, которыми только могут обладать люди. Он отличался высокой культурой поведения, скромностью, благонравием, вежливостью, тактичностью, добротой и милосердием. Он всегда поступал по совести, то есть был справедливым и не угнетал других людей.

Аллаh Всевышний похвалил Пророка в Священном Кур’ане (Сура «Аль-Калям», Аят 4):

Это означает:«Воистину, ты обладаешь величайшей нравственностью».

Понятие «нравственность» включает в себя много хороших качеств, в том числе стыд и совесть.

Когда мусульманин слышит голос совести, это влияет на его поведение и отражается на его жизни, как религиозной, так и общественной. Это качество прививает человеку любовь к богобоязненности и всему, что укрепляет Веру, побуждает к совершению благодеяний, а также оно отталкивает его от порочных поступков и грехов.

Абу hурайра, да будет ему милость Аллаhа, передал Хадис Пророка Мухаммада, мир Ему:

Это означает: «Иман имеет более шестидесяти ветвей, наивысшая из которых — это «Ля иляhа илляллаh», то есть «Нет божества, кроме Аллаhа». А самая низкая ветвь — это удаление препятствия с дороги. И совесть — это тоже одна из ветвей Имана». То есть совесть — это один из путей проявления Веры.

В Исламе совесть — это прекрасное качество, и оно вовсе не означает замкнутость, ограниченность, закомплексованность, ущербность. И это не лень, бездействие и не отрешенность, не слабость и не проявление униженности.

Поистине, совесть — это проявление сильной веры в Аллаhа, а также это правдивые слова, честность по отношению к Аллаhу и к людям. А также это благие дела в этом мире. Совесть — это изучение и обучение, благое воспитание и этика, это образ жизни. Совесть — это сила и решительность в защите истины и отстаивании принципов справедливости. Совесть, как сказали ученые, — это нравственное побуждение, которое удерживает человека от совершения греха. И поскольку совесть — это качество высокой культуры, то все Пророки, мир Им, были самыми совестливыми из людей.

Дорогие мусульмане! Обычаи великих людей — есть великие обычаи. Качества великих людей — это великие качества. Качества Пророков — это наилучшие, превосходные качества. Поэтому следуйте примеру нашего Пророка и старайтесь научиться и перенять Его культуру и мораль.

Пророк Мухаммад, мир Ему, сказал:

Это означает: «Одно из изречений, которое сохранили люди от предыдущих Пророков, мир Им: «Не делай то, за что тебе будет стыдно».

Дословно в тексте этого Хадиса сказано: «Делай, что хочешь, если тебе не стыдно». Это не означает разрешение совершать грехи, а означает осуждение того, кто не стыдится и делает то, что запрещено Шари’атом. То есть этот Хадис призывает быть стыдливым и поступать по совести.

Чувство стыда препятствует совершению подлых поступков, грехов и нарушений. А также стыдливый человек не станет с интересом наблюдать за тем, как грешат другие люди или с удовольствием рассказывать об этом. К сожалению, в наше время в современном обществе стыд, совесть, скромность, целомудрие и другие добродетели считаются признаком отсталости, и мало кто призывает к этому.

На самом деле скромность, стыдливость и застенчивость — это прекрасные качества. Самый великий из всех созданий Аллаhа — Пророк Мухаммад, мир Ему, в полной мере обладал этими качествами. Абу Са’ид Аль-Худрий, да будет ему милость Аллаhа, передал, что Пророк Мухаммад, мир Ему, был более скромным и застенчивым, чем девушка, сидящая за занавеской в собственном доме. И если Он видел что-либо неприятное, то мы сразу замечали это по его лицу.

Стыдливость бывает двух видов:

• Похвальная стыдливость – это сдерживающий барьер, преграда, которая пресекает влечения нафса, удерживает от греховных страстей. Ученые сказали, что в первую очередь человек должен стыдиться Аллаhа, то есть удерживать себя от греха, зная, что Создатель видит все.
• А второй вид стыдливости — это ложная стыдливость. Которая является отрицательным качеством. Ложная стыдливость — это, к примеру, не выполнять свои обязанности, стесняясь людей, или воздерживаться от того, чтобы призвать к добру или запретить зло.

Дорогие мусульмане! Совесть — это мощное оружие против зла. Кто не обладает этим качеством, тот доступен всякому пороку. Поэтому развивайте в себе совестливость и стыдливость, ведь они защищают вас от соблазнов и совершения того, о чем вы будете сожалеть в Судный День.

Будьте же богобоязненными, соблюдайте повеления Аллаhа и не преступайте запреты.