Преимущество знаний и искренность намерений

49
Преимущество знаний и искренность намерений

«Я расскажу об одном, а вы это запомните:

    Воистину, эта жизнь для 4-х человек:

→ Тот, кому Аллаh даровал обеспеченность и знания. Он боится Аллаhа, выполняя Его повеления, он поддерживает связь с родственниками и знает, что Аллаh повелел ему это. Он в наилучшем положении;

→ Тот, кому Аллаh даровал знания, но не даровал обеспеченность. И он правдив в своем намерении, говоря: «Если бы у меня были средства, то я поступил бы так же, как поступил тот первый». По его намерению, вознаграждений ему столько же.

→ Тот, кому Аллаh даровал обеспеченность, но не даровал знаний. И он, нарушая, использует свои средства без знаний, при этом не поддерживает связей с родственниками. Он не знает, что обязан своей обеспеченностью Всевышнему. Этот раб занимает самое унизительное положение.

→ Тот, кому Аллаh не даровал ни обеспеченности, ни знаний, но который говорит: «Если бы у меня были средства, я поступал бы так же, как делает тот, последний». И по его намерению, он занимает такое же положение».

Передал Ат-Тирмизий и подтвердил правильность изречений.